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情是花的香,爱是树的汁。
当全情成爱,佛便诞生在那里;
当全爱成情,菩萨就玉立在此处
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血脉.印信.印契

 血脉,指師徒的法門相承作以血脉相連比喻之,因此法門相承又稱血脉相承,師資相传系統的圖表稱為《血脉譜》。唐代貞元年間(785~804)已流《血脉譜》之作法,至今仍為禪宗和在日本的密教所特重。
 台灣法鼓山創辦人聖嚴法師是禪宗曹洞宗和臨濟宗的傳人,197712月份的一天晚上,身處美国的聖嚴法師無意間查看了本宗歷代的传承資料,怎料第二天接獲台灣發來加急電告師父東初長老突然無疾坐化。聖嚴法師也覺得愕然,事情那麼地湊巧,冥冥中不可言語地牽引住師徒間的連繫。
 
印信乃密教于阿阇黎付嘱弟子时之法门授受印可书。
印,印可之意;信,符契之意。广义言之,印信乃指阿阇黎付嘱之法具;而一般则指记载所授法之印明(印契与真言)之文书。
印信之种类甚多,较普遍者共有三纸,分别记载所授法之印明、血脉与绍文。
印明,即秘印与真言;血脉,即法门一脉相承之系统;绍文,则指叙述相承之缘由,以表明此法付嘱旨趣之文。[文殊师利宝藏陀罗尼经]
 
印即师所授之印明,信即受者信心,决定不改之白净菩提心也。又信凭符契,所以验真伪、别正邪也。即受学传法之凭据。
无印则无心鉴其真,无信好莫能去其疑也。故两部色心最秘之印信,受法者当保护被守持,甚于世间之印章也。
 
印契狭义指手印,广义包含手印、三昧耶形、佛像、种子、真言等。

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