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情是花的香,爱是树的汁。
当全情成爱,佛便诞生在那里;
当全爱成情,菩萨就玉立在此处
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說起遍路

          說起遍路,最有名的當屬日本四國地區的四國遍路或曰四國八十八處所巡禮。而提起四國的八十八處所遍路,就必須要濃墨重描被譽為日本佛教始祖的弘法大師,即遣唐僧空海。他在長安青龍寺師從惠果禪師,回國創立真言宗,爾後在42歲時為了消解世人的災厄而遍遊四國各地布教並開創了八十八處寺院,也稱靈場。這即是四國八十八處所的由來。而循著1200年前弘法大師修行時所走過的路徑,實地去感受、體會個中滋味,遍訪這88座靈場的旅程,就被稱作四國八十八遍路

          當初,空海法師行腳四國的八十八處淵源之地,成為寺院的同時,也被稱為八十八靈場。靈場,聽著就有點瘮人,其實遍路之旅,也確實就有著追求鳳凰涅槃式的新我之再生過程之意,因此,遍路人穿的白色長褂,拿的頭陀袋、念珠、鈴鐺以及金剛杖等,在過去,差不多都是屍體入棺時的裝束。而整個遍路修行,先是經過旅途上的借宿、行乞、苦修,歷時50天左右行程1300公里,最後到達寺院後還有各項參拜、讀經活動。

        雖然修行僧們把弘法大師幾字書寫在斗笠上——據說這樣弘法大師就會與參拜者以同行二人的方式同在,但實際卻是要一個人上路品味獨孤艱辛的。總之,在古代日本,遍路修行絕不是輕鬆之旅。




          不過,遍路傳至今天,真正如過去的僧侶般一個人上路隅隅而行一心向佛的已然不多,更多的卻是只選擇一處或幾處,甚至有的會開車前往,就只能說是今人在循古路旅行了。據報導,每年倒也有數萬之眾一個人或三倆朋友,一起去四國遍路。感覺倒也是不錯的旅行。輕鬆者,不僅能欣賞奔騰的吉野川、蕩漾著平靜的瀨戶內海等四國地區秀麗的風光,還能觀賞到已逐漸消逝的古樸鄉村、農田和舊街道,品嘗地方料理,遍覽眾寺院的重要文化財。而且一個人靜靜地行走野外或融于山林,默默品悟自然、人生,重新審視自己,抒發精神壓抑療治心靈創傷,尤其是沿修行者們走過的路而行,還會有著一種神聖的宗教感時時伴隨自己,不時蕩滌著旅人的心靈,最終使得旅人的心靈得以撫慰,人性得以昇華,回歸紅塵,亦能以嶄新的面貌示人。從此意義上說,遍路之旅,倒確是不錯的選擇。
 



(萬景路是日本新華僑報網記者,原文發佈於發佈時間:2014/05/13,本文稍作刪改)

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